https://xpam.kiev.ua/components/com_gk2_photoslide/images/thumbm/246687zastavka_1n.jpg https://xpam.kiev.ua/components/com_gk2_photoslide/images/thumbm/538211zastavka_2n.jpg https://xpam.kiev.ua/components/com_gk2_photoslide/images/thumbm/559976zastavka_3n.jpg
Авторизація
Киевская Митрополия Украинской Православной Церкви Храм мученика Валерия
Собрание проповедей отца Андрея Ткачёва
Зазимський Благовісник - сайт храму Воскресіння Христового с. Зазим'є
Центр у Справах Сім'ї та ЖінокХрам
Наш баннер:
Храм свв. мчч. Адриана и Наталии

<a target="_blank" href="http://xpam.kiev.ua/"><img src="http://xpam.kiev.ua/images/stories/banner/ban2.png" alt="Храм свв. мчч. Адриана и Наталии" border="0" width="88" height="31" /></a>

Читальный зал

Лучшее высказывание о Рождестве - кондак прп. Романа Сладкопевца

Кондак праздника написал, как известно, прп. Роман. Чтобы понять глубину таинства и вообще необычность Кондака, необходимо сделать небольшой экскурс в   историю, вернуться в Византийскую Империю и вообще окунуться в лексику древнегреческого языка.

Надо отдать должное тому, что греки восприняли от своих предков - древних греков, философов - особенную живость ума. Если вернуться в историю, вспомнить Византийскую Империю и изучить язык той эпохи, то нас ждут удивительные открытия.

В языке греков происходила необычная эволюция. В античную эпоху язык философов был полон афоризмов. Считалось очень изысканным сказать мудро. Мудрость и была синонимом красоты. В первые века Христианства, такое отношение сохранялось.

С расцветом Византии менялось и сознание греков, трансформировалось их понимание красоты языка. Красивым язык стал считаться у того, кто допускал много эллипсисов. И чем больше умолчаний было в языке автора, тем он считался более утонченным.

Мы судим, конечно, по рукописям, например, свт. Григория Богослова или свт. Василия Великого. Поэтому их так трудно переводить, - язык полон умолчаний. А если в эллипсисе находилось подлежащее, то это вообще считалось верхом изящества. 

Для современного русского языка отсутствие подлежащего - это верх безграмотности. Если человек один раз так написал или сказал, то он навсегда потеряет уважение. В Византии все было наоборот!

Наконец, в эпоху прп. Романа Сладокопевца, расцвет церковной гимнографии был связан с новым явлением: изысканным стало соединять в одной фразе несоединимые вещи или, лучше сказать, противоречивые и взаимоисключающие понятия.  Надо признать, что это действительно нелегко. В любом случае, в этом заключается большое искусство. 

Итак, этот метод, который в наше время иногда называется антитетическим параллелизмом, стал основным в гимнографии того времени. 

И вот, создание кондака прп. Романом, стало поистине явлением в жизни Церкви. 

news_img_file_929_bДело в том, что в Софии Константинопольской на праздничном богослужении многие гимнографы исполняли свои тексты впервые. Певец выходил на середину храма, пел свой тропарь - аполитикон, тогда, правда, короткие песнопения чаще всего назывались кондаками. Затем получал сразу же в руку золотую монету и возвращался на свое место.

Наступило Рождество. Шло императорское богослужение в Святой Софии. Подошла очередь исполнять свое сочинение диакона прп. Романа. Он исполнял его первый раз. И вот, он вышел на середину храма, зашел на подиум (этот момент изображен на иконе) и запел Кондак:

- Дева днесь - пресущественного (иперусион - сверх любого естества) рождает!

Весь храм всколыхнулся... Ведь изысканным было соединять в одной фразе несоединимые вещи. А тут совершенно неожиданное соединение: сегодня, днесь - и предсущественный, то есть тот, кто выше времени. Весь храм замер от удивления... Роман запел дальше:

- И земля вертеп - неприступному приносит!

Опять соединение абсолютно несхожих вещей: вертеп, пещера и - неприступный Бог!
По храму прокатилась волна восхищения... А Роман уже пел дальше:

- Ангелы с пастырьми славословят!

Опять соединение абсолютно недопустимое и неожиданное: ангелы с пастухами обычно не проводят время...

- Волхви же со звездою путешествуют! - продолжал Роман.

И вохвы - и звезда, все эти вещи никогда не сочетаются в жизни! Это реальности, существующие в разных мирах. Вся Святая София замерла...

- Нас бо ради родися отроча младо - Превечный Бог! 

Последняя фраза всех просто потрясла. Это было как своего рода печать на хартии. Ради нас - рождается ребенок. Тоже вещи странные и непонятные... И не просто ребенок, а ребенок - Бог! Если сказать, что все были потрясены, то мы ничего не скажем. Это было как землетрясение. 

- Что это за удивительное песнопение? - спрашивали друг друга люди. Как он мог так сказать, чтобы в каждой строке чувствовался верх изысканности и все это уместить в несколько строк?!
 
- Как он мог так написать, чтобы ни одного слова нельзя было убрать - и ни одного не нужно было бы добавлять? - Удивляемся мы сейчас...

Поистине, это было незабываемое Рождество. Все чувствовали, что Бог пришел на землю и открыл Церкви тайну Воплощения. А Кондак Церковь приняла как основное и важнейшее догматическое исповедание таинства Рождества Христа.

Эта статья  написана на основании изучения рукописей и древних текстов византийской эпохи.

 

Удивительный святой

Декабрь дарует нам возможность прикоснуться к краю жизни великих подвижников: словно жемчужины, рассыпаны в этом месяце дни памяти св. прп. Иоанна Дамаскина, св. прп. Саввы Освященного, Свт. Николая... Хочется хоть притронуться к тому миру духовной глубины, который наполнял их сердца. Попробуем сегодня по-разному, то в рассказе о жизни, то в воспоминаниях о тропах паломничества, то в стихотворном творчестве вспомнить о тех, кого Господь избрал на служение Себе.

ikona_Ioann_DamaskinКаждый раз, говоря о подвижнике благочестия, хочется начать со слов:«Я хочу рассказать вам об удивительном святом...» Но можно ли из сонма небесных заступников найти НЕудивительного? Возможно ли человеку, снискавшему себе в земном житии особую милость от Господа, по смерти пребывать у престола Его, быть каким-то обыденным, тривиальным, заурядным даже, если на то пошло? Едва ли. Еще псалмопевцу Давиду было открыто, что «дивен Бог во святых Своих». И чудо Его милости проявляется, верую, не только в самом факте избрания благочестивца или мученика в вечные заступники пред Ним за род человеческий, но и в той удивительной жизни, которую довелось ему прожить на нашей грешной земле. Да, сегодня хочется рассказать об удивительном святом. О святом преподобном Иоанне Дамаскине.
 

Святая великомученица Варвара

Святая великомученица Варвара - покровительница киевлян и о всем православном мире молитвенница

День памяти святой великомученицы Варвары православный мир отмечает 17 декабря.

cv_VarvaraОна родилась и провела свою недолгую жизнь в городе Илиополе (нынешняя Сирия) при императоре Максимиане (305-311 гг.). Там же святая приняла и мученическую кончину, пострадав за Христа. Но в духовном мире нет чужих стран, границ и временных расстояний. Святую великомученицу Варвару мы считаем своей святой. Ее чудотворные мощи, источающие исцеления, находятся во святом граде Киеве и издавна почитаются на Руси набожным людом. Святая Варвара – одна из самых любимых в народе святых. Вот уж много веков к раке с ее мощами стекаются люди, и верят, и знают, что она – скорая помощница всем, с верой и искренней молитвой к ней притекающим.

Святая Варвара была совсем юной девушкой, жившей на рубеже III и IV веков в Малой Азии, но история ее настолько поразительна, что не забылась и спустя столетия, ее знают во всех уголках христианского мира. Необыкновенно красивая, не нуждавшаяся ни в чем, Варвара была дочерью богатого и знатного человека в Илиополе Финикийском – ярого язычника Диоскора, но, узнав о Христе, приняла Его учение всем сердцем и с легкостью сумела пренебречь всеми благами мира ради того, чтобы быть достойной призвания христианки.
 

В сгоревшем храме на Полтавщине уцелела только древняя икона

12774085
Огонь как будто споткнулся о "Богородицу" и - остановился...

Дым из окон церкви Иоанна Богослова в городе Червонозаводское (Полтавщина) валил нешуточный. Пожарным, которых по тревоге подняли в три часа ночи, пришлось тушить огонь в респираторах. Полыхало самое сердце храма - алтарь.

- Я уверен: это поджог, - рассказал "Комсомолке" настоятель церкви отец Павел. - Сами судите: здание новое, проводка исправна, мы даже еще отопление в этом году не включали. Нечему там было загораться! А три оконных рамы со стороны жертвенника, где начался пожар, были разбиты…

По предварительным подсчетам, пожар нанес храму убытков на 70 тысяч гривен: сгорела обшивка алтаря на 36 квадратных метрах, деревянное перекрытие, чаша, церковные принадлежности и пять икон, говорят в областной МЧС. Но само здание пожарным удалось спасти. 

- Это Богородица наш храм уберегла! - продолжает отец Павел. - Когда с прихожанами стали разбирать завалы, оторопели: прямо на пепелище возле жертвенника нашли абсолютно целую икону Божией Матери. Это просто чудо, что она уцелела! Ведь все иконы, которые были в алтаре, превратились в пепел. А этот образ - самый старый, деревянный - лишь немного обуглился. Причем дальше того места, где висела эта икона, пожар не распространился.

Службы в храме возобновятся не скоро, однако икону Богородицы выставили у входа в храм, пустили приложиться к святыне прихожан и отслужили молебен. 

Автор статьи Олеся Кучеренко
 

Об абортах и Понтии Пилате

gospod_plachet_smХристос сказал: «Горе тому, кто обидит одного из малых сих». Обычно мы употребляем эти слова, имея в виду слабых и беззащитных – детей, стариков, инвалидов, нищих, даже животных. 

Кто еще беззащитнее младенцев во чреве?  Они не могут сказать нам, что они хотят жить, но кровь их вопиет к небу. А мы проходим мимо клиник, где каждый день происходят страшные убийства. Мы знаем об этом,  но у нас нет времени бороться против абортов – наклеить листовку, сделать граффити на асфальте, занести брошюры в клинику, собрать подписи против абортов, написать статью, которую прочитают люди…

Мы проходим мимо – спешим к своим делам, к своим детям, которых мы не убили – и наша совесть спит – она не кричит нам устами нерожденных младенцев, она молчит…
Мы православные – мы не убиваем детей. Бороться против абортов? Зачем? Ведь их убивают грешники, а мы и наши дети убивать не будем…  Мы умываем руки…

Почему нужно бороться против абортов?
 
Більше статтей...
Православний календар
Проект храмового комплексу

maket1
maket2