Читальный зал

16 августа день памяти новомученика диакона Вячеслава Луканина (1882 – 1918гг.). 

Он родился в г. Пермь в семье священника. Мальчик был слабым и очень часто болел, а потому учеба ему давалась с трудом. Слабое здоровье мешало ему одолевать премудрости книжного обучения, что забирало много сил, которых у него из-за частых болезней было мало. Но Вячеслав не унывал, старательно относясь к учебе, хоть и с трудом, но все же пересдавал задолженности по истории, математике, физике и другим предметам в годы обучения в Духовном училище. Вопреки же частым болезням, трудностям и злоключениям, было у Вячеслава то, что помогало стойко и с радостью переносить все испытания, вызывало внимание и любовь к нему окружающих. Это был его замечательный голос, красивый, сильный, яркий, дарованный от рождения Господом. Именно это определило дальнейшую судьбу и служение Вячеслава: вначале он нес клиросное послушание в училищном храме, затем, закончив регентские курсы, в 1901 году попал  в архиерейский хор, впоследствии став помощником регента и воспитателем певчих архиерейского хора. 

15 августа Святая Православная Церковь празднует перенесение из Иерусалима в Константинополь мощей первомч. архидиакона Стефана (ок. 428), обретение мощей правв. Никодима, Гамалиила и сына его Авива, а также день памяти блж. Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца (1552-1557).

Русь Святая! Храни веру православную, в ней же тебе утверждение!

В дни празднования 1025-летия Крещения Руси мы также вспоминаем великих пастырей прошлого столетия, внесших особый вклад в дело просвещения народа Божия и спасения многих душ непросвещенных. Непросвещенных по разным причинам, главной из которых является навязывание безбожной идеологии коммунистического режима, отрицающего существования Бога и Его призыва стремиться к духовному совершенствованию, без которого невозможно попасть в Царство Небесное.

Исторически Преображение Господне на горе Фавор произошло в феврале, за 40 дней до Пасхи, когда Спаситель был предан на крестные муки и смерть. Праздник Преображения существовал уже в IV веке, когда святая Елена построила на горе Фавор храм в честь преображения. Несмотря на то, что это событие произошло в феврале, за 40 дней до Пасхи, православная церковь перенесла празднование на август, чтобы оно не приходилось на дни Великого поста. Теперь праздник приходится на Успенский пост, но с этого дня разрешается есть виноград и другие фрукты, освящение которых проводится в конце праздничной литургии. Еще в древности церковный праздник Преображение слился с народным праздником сбора урожая. Существование праздника в IV веке показывает, что начало его должно относиться к предшествующим трем векам христианства. Сохранилось слово св. Андрея Критского (635-680гг.) на Преображение Господне. В этом слове термин «Преображение» рассматривается не только в догматическом смысле, но и в смысле действительного церковного торжества. В VIII веке святые Иоанн Дамаскин и Косма Маюмский составили ряд стихир и каноны на этот праздник, которыми Православная Церковь прославляет событие и в настоящее время. Праздник Преображения имеет один день предпразднства -5 августа и семь дней попразднства. Отдание праздника совершается 13 августа.